1 Prophetie:

Arten von Prophetie im Alten Testament (Gruppenpropheten, Hofpropheten, Kultpropheten, Schriftpropheten); Prophetie außerhalb des AT (Mari, neuassyrische Prophetien); Überblick über Schrifprophetie (AT-Arbeitsbl. 20a);

Etappen der Prophetenforschung (Wellhausen, Duhm: religiöse Genies, daneben epigonenhafte Ergänzer; von Rad: Prophetie als Phänomen sui generis

Neuere Prophetenforschung: Prophetenbücher als Literatur)

2 Jesaja:

Als einziges biblisches Buch in Qumran vollständig bezeugt (Verständnis dort 1. nach Textgraphik [Steck], 2. in Pescharim).

Literarische Position: »Stimmführer« der Propheten; Verhältnis zu Jer-Ez-XII

Gliederung (1–39; 40–55; 56–66).

3 Forschungsgeschichte:

Duhm, Wildberger, Kaiser, Steck, Becker, Berges

Abtrennung von Jes 40ff von Jes 1–39 durch Döderlein, von Jes 56–66 durch Duhm

Dagegen: Fortschreibungshypothesen, für Jes 56-66 besser begründet als für Jes 40-55, dafür Jes 40ff ursprünglich als Fortsetzung von »Jeremia« konzipiert? (Bosshard, Kratz, vgl. 2Chr 36,21f).

4 Buchgestaltung von Jes insgesamt: Vergleich Jes 1/66; Jes 1-35; 36-39; 40-66

5 »Protojesaja« (Jes 1–39:

Jes 1–39: Aufbau (AT-Arbeitsbl. 20b)

Textbeispiel Jes 1,21–26

Jes 6-8: Denkschrift aus dem syro-epraimitischen Krieg

(AT-Arbeitsbl. 20c,d)

Jes 35: Brückentext zwischen Erstem und Zweitem Jesaja (Steck)

Jes 36–39: Jesajalegenden par. 2Kön 18–20 (Hardmeier)

6 »Deuterojesaja« (Jes 40–55):

Jes 40–52: Grundschrift des Deuterojesajabuchs, Theologie

Kyros-Orakel (AT-Arbeitsbl. 21c)

Gottesknechtslieder (AT-Arbeitsbl. 21c)

7 »Tritojesaja« (Jes 56–66):

Klassische These: Eigener Prophet